南坡

南坡原文：

就如今辞了长者，若王澄异日发达时，此恩必当重报也。王伯清去了也，孩儿，我与你说未了，早有这等穷薄的来，咱赍助他些盘缠，岂非美事。更有一件心上事，你与我办者。再有甚么事？你与我盖造池亭园馆一所，我要每日散心悦情。世间万事，总是一场春梦，想我为人在世，此心足矣。您儿谨依尊命也。
第五、六两句是进(...)
平山堂：在今扬州西北蜀岗上，为欧阳修所建.螺红：红色的螺杯。菰菜莼羹：相传张翰在外作官时，见秋风起，想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍，就辞官归乡。河洛：黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地，故词人有遗恨在焉。两仙翁：指欧阳修与苏东坡。匹马：有作者自喻意。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉? 　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意(...)
老夫梁公弼。自从秦修然侄儿在衙舍中，一月其程，老夫事忙，不曾与他闲坐攀话。张千，那秀才书房中看书么？老爷不问，张千不敢说。那秀才白日里在书房看书，到晚来出这城外一所竹园里，有个草庵，庵儿里面有、个青年的小道姑，生的十分大有颜色，好生聪俊。秀才每夜在那里相伴他。有这等事？张千岂敢说谎？既是这般，恐怕堕落了他功名。张千，你与我唤嬷嬷出来。嬷嬷，老爷呼唤。老身闻的相公呼唤，从不知有甚事？须索走一遭去。老相公，唤老身有何分付？可是这般。领相公的言语，须索书房中走一遭去。张千，你近前来，我分付你。我如今乡下劝农去也。那秀才若来辞别我时，说我公家事忙。你就将春衣一套，白银两锭，全(...)
下阕“胜绝”是对上阕的概括。景物美极了，而“愁亦绝(...)
风约湖船，微摆撼、水光山色。纵夹岸、秋芳冷淡，亦随风拆。荷芰尚堪骚客制，兰苕犹许诗人摘。最关情、疏雨画桥西，宜探索。
“勾践之困于会稽”三句：《左传》哀公元年：“吴王夫差败越于夫椒，报槜李（越军曾击败吴军于此）也。遂入越。越王（勾践）以甲循五千，保于会稽（山），使大夫种因昊大宰萦以行成。······越及吴平。《国语·越语下》载勾践“令大夫种守于国，与范蠡入宦于吴：三年而吴人遣之。”归臣妾于吴，谓投降吴国为其臣妾。
文章劈头的一段议论，提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语，就是从这里来的。但议论又不能发挥过多，否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出：“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家，他和文同建立了深厚情谊，不只因为是朋友、亲戚，也不只因为彼此的政治倾向一致，还因为他们有着共同的艺术爱好，他们写文章赠答，用诗歌唱和，而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张，实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程，同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急，迅速把眼前景色描绘下来，略有迟缓，景色一消失，(...)

南坡拼音解读：

jiù rú jīn cí le zhǎng zhě ，ruò wáng chéng yì rì fā dá shí ，cǐ ēn bì dāng zhòng bào yě 。wáng bó qīng qù le yě ，hái ér ，wǒ yǔ nǐ shuō wèi le ，zǎo yǒu zhè děng qióng báo de lái ，zán jī zhù tā xiē pán chán ，qǐ fēi měi shì 。gèng yǒu yī jiàn xīn shàng shì ，nǐ yǔ wǒ bàn zhě 。zài yǒu shèn me shì ？nǐ yǔ wǒ gài zào chí tíng yuán guǎn yī suǒ ，wǒ yào měi rì sàn xīn yuè qíng 。shì jiān wàn shì ，zǒng shì yī chǎng chūn mèng ，xiǎng wǒ wéi rén zài shì ，cǐ xīn zú yǐ 。nín ér jǐn yī zūn mìng yě 。
dì wǔ 、liù liǎng jù shì jìn (...)
píng shān táng ：zài jīn yáng zhōu xī běi shǔ gǎng shàng ，wéi ōu yáng xiū suǒ jiàn .luó hóng ：hóng sè de luó bēi 。gū cài chún gēng ：xiàng chuán zhāng hàn zài wài zuò guān shí ，jiàn qiū fēng qǐ ，xiǎng qǐ le jiā xiāng de gū cài 、chún gēng hé lú yú kuài ，jiù cí guān guī xiāng 。hé luò ：huáng hé yǔ luò shuǐ zhī jiān de dì qū 。cǐ chù fàn zhǐ lún xiàn yú jīn bīng zhī shǒu de tǔ dì ，gù cí rén yǒu yí hèn zài yān 。liǎng xiān wēng ：zhǐ ōu yáng xiū yǔ sū dōng pō 。pǐ mǎ ：yǒu zuò zhě zì yù yì 。
xìn yì háng yú jun1 zǐ ，ér xíng lù shī yú xiǎo rén 。xíng rù yú sǐ zhě ，nǎi zuì dà è jí ，cǐ yòu xiǎo rén zhī yóu shèn zhě yě 。níng yǐ yì sǐ ，bú gǒu xìng shēng ，ér shì sǐ rú guī ，cǐ yòu jun1 zǐ zhī yóu nán zhě yě 。fāng táng tài zōng zhī liù nián ，lù dà pì qiú sān bǎi yú rén ，zòng shǐ hái jiā ，yuē qí zì guī yǐ jiù sǐ 。shì yǐ jun1 zǐ zhī nán néng ，qī xiǎo rén zhī yóu zhě yǐ bì néng yě 。qí qiú jí qī ，ér zú zì guī wú hòu zhě 。shì jun1 zǐ zhī suǒ nán ，ér xiǎo rén zhī suǒ yì yě 。cǐ qǐ jìn yú rén qíng zāi ? 　　huò yuē ：zuì dà è jí ，chéng xiǎo rén yǐ ；jí shī ēn dé yǐ lín zhī ，kě shǐ biàn ér wéi jun1 zǐ 。gài ēn dé rù rén zhī shēn ，ér yí rén zhī sù ，yǒu rú shì zhě yǐ 。yuē ：tài zōng zhī wéi cǐ ，suǒ yǐ qiú cǐ míng yě 。rán ān zhī fū zòng zhī qù yě ，bú yì qí bì lái yǐ jì miǎn ，suǒ yǐ zòng zhī hū ?yòu ān zhī fū bèi zòng ér qù yě ，bú yì qí zì guī ér bì huò miǎn ，suǒ yǐ fù lái hū ?fū yì (...)
lǎo fū liáng gōng bì 。zì cóng qín xiū rán zhí ér zài yá shě zhōng ，yī yuè qí chéng ，lǎo fū shì máng ，bú céng yǔ tā xián zuò pān huà 。zhāng qiān ，nà xiù cái shū fáng zhōng kàn shū me ？lǎo yé bú wèn ，zhāng qiān bú gǎn shuō 。nà xiù cái bái rì lǐ zài shū fáng kàn shū ，dào wǎn lái chū zhè chéng wài yī suǒ zhú yuán lǐ ，yǒu gè cǎo ān ，ān ér lǐ miàn yǒu 、gè qīng nián de xiǎo dào gū ，shēng de shí fèn dà yǒu yán sè ，hǎo shēng cōng jun4 。xiù cái měi yè zài nà lǐ xiàng bàn tā 。yǒu zhè děng shì ？zhāng qiān qǐ gǎn shuō huǎng ？jì shì zhè bān ，kǒng pà duò luò le tā gōng míng 。zhāng qiān ，nǐ yǔ wǒ huàn mó mó chū lái 。mó mó ，lǎo yé hū huàn 。lǎo shēn wén de xiàng gōng hū huàn ，cóng bú zhī yǒu shèn shì ？xū suǒ zǒu yī zāo qù 。lǎo xiàng gōng ，huàn lǎo shēn yǒu hé fèn fù ？kě shì zhè bān 。lǐng xiàng gōng de yán yǔ ，xū suǒ shū fáng zhōng zǒu yī zāo qù 。zhāng qiān ，nǐ jìn qián lái ，wǒ fèn fù nǐ 。wǒ rú jīn xiāng xià quàn nóng qù yě 。nà xiù cái ruò lái cí bié wǒ shí ，shuō wǒ gōng jiā shì máng 。nǐ jiù jiāng chūn yī yī tào ，bái yín liǎng dìng ，quán (...)
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fēng yuē hú chuán ，wēi bǎi hàn 、shuǐ guāng shān sè 。zòng jiá àn 、qiū fāng lěng dàn ，yì suí fēng chāi 。hé jì shàng kān sāo kè zhì ，lán tiáo yóu xǔ shī rén zhāi 。zuì guān qíng 、shū yǔ huà qiáo xī ，yí tàn suǒ 。
“gōu jiàn zhī kùn yú huì jī ”sān jù ：《zuǒ chuán 》āi gōng yuán nián ：“wú wáng fū chà bài yuè yú fū jiāo ，bào zhì lǐ （yuè jun1 céng jī bài wú jun1 yú cǐ ）yě 。suí rù yuè 。yuè wáng （gōu jiàn ）yǐ jiǎ xún wǔ qiān ，bǎo yú huì jī （shān ），shǐ dà fū zhǒng yīn hào dà zǎi yíng yǐ háng chéng 。······yuè jí wú píng 。《guó yǔ ·yuè yǔ xià 》zǎi gōu jiàn “lìng dà fū zhǒng shǒu yú guó ，yǔ fàn lí rù huàn yú wú ：sān nián ér wú rén qiǎn zhī 。”guī chén qiè yú wú ，wèi tóu jiàng wú guó wéi qí chén qiè 。
wén zhāng pī tóu de yī duàn yì lùn ，tí chū shí fèn jīng cǎi de huà zhú zhǔ zhāng 。“xiōng yǒu chéng zhú “de chéng yǔ ，jiù shì cóng zhè lǐ lái de 。dàn yì lùn yòu bú néng fā huī guò duō ，fǒu zé biàn lí kāi le zhuī huái 、dào niàn shì zhě de zhǔ tí 。suǒ yǐ xià miàn jǐn jiē zhe zhǐ chū ：“yǔ kě zhī jiāo yǔ rú cǐ 。“diǎn míng bèi zhuī huái 、dào niàn de 《yún dāng gǔ yǎn zhú 》de zuò zhě wén tóng 。shì wén tóng zhè me gào sù sū shì de 。sū shì yě shì shī rén ér jiān shū huà jiā ，tā hé wén tóng jiàn lì le shēn hòu qíng yì ，bú zhī yīn wéi shì péng yǒu 、qīn qī ，yě bú zhī yīn wéi bǐ cǐ de zhèng zhì qīng xiàng yī zhì ，hái yīn wéi tā men yǒu zhe gòng tóng de yì shù ài hǎo ，tā men xiě wén zhāng zèng dá ，yòng shī gē chàng hé ，ér qiě zài huà zhú fāng miàn shǔ yú tóng yī liú pài 。wén tóng guān yú huà zhú de zhǔ zhāng ，shí jì shàng yě shì sū shì de zhǔ zhāng 。sū shì céng zài 《guō xiáng zhèng jiā zuì huà zhú shí bì shàng guō zuò shī wéi xiè qiě yí gǔ tóng jiàn 》shī zhōng miáo xiě tā zài yǒu rén jiā hē jiǔ hòu zuò huà de guò chéng ，tóng shí hái zài 《là rì yóu gū shān fǎng huì qín huì sī èr sēng 》shī zhōng rèn wéi xiě shī yào xiàng zhuī gǎn táo fàn nà yàng jǐn jí ，xùn sù bǎ yǎn qián jǐng sè miáo huì xià lái ，luè yǒu chí huǎn ，jǐng sè yī xiāo shī ，(...)

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文章劈头的一段议论，提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语，就是从这里来的。但议论又不能发挥过多，否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出：“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家，他和文同建立了深厚情谊，不只因为是朋友、亲戚，也不只因为彼此的政治倾向一致，还因为他们有着共同的艺术爱好，他们写文章赠答，用诗歌唱和，而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张，实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程，同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急，迅速把眼前景色描绘下来，略有迟缓，景色一消失，(...)
（外扮包待制引从人上，诗云）冬冬衙鼓响，公吏两边排。阎王生死殿，东岳摄魂台。老夫姓包名拯，字希文，庐州金斗郡四望乡老儿村人氏。官封龙图阁待制，正授开封府尹。奉圣人的令，差老夫五南采访。来到许州，见一儿一女，原来是银匠李四的孩儿。他母亲被鲁斋郎夺了，他爷不知所向。这两个孩儿留在身边。行到郑州，又收得两个儿女，原来是都孔目张珪的孩儿。他母亲也被鲁斋郎夺了，他爷不知所向。我将这两个孩儿也留在家中，着他习学文章。早是十五年光景，如今都应过举，得第了也。老夫将此一事，切切于心，拳拳在念。想鲁斋郎恶极罪大，老夫在圣人前奏过：有一人乃是"鱼齐即"，苦害良民，强夺人家妻女，犯法百端。圣人大怒，即便判了"斩"字，将此人押赴市曹，明正典刑。得到次日，宣鲁斋郎。老夫回奏道："他做了违条犯法的事，昨已斩了。"圣人大惊道；"他有甚罪斩了？"老夫奏道："他一生掳掠百姓，强夺人家妻女，是御笔亲判'斩'字，杀坏了也。"圣人不信，"将文书来我看。"岂知"鱼齐即"三字，"鱼"字下边添个"日"字，"齐"字下边添个"小"字，"即"字上边添一点。圣人见了，道："苦害良民，犯人鲁斋郎，合该斩首。"被老夫智斩了鲁斋郎，与民除害。只是银匠李四、孔目张珪，不知所向。我如今着他两家孩儿，各带他两家女儿，天下巡庙烧香，若认着他父母，教他父子团圆，也是老夫阴骘的勾当。张千，你分付他两个孩儿同两个女儿，明日往云台观烧香去，老夫随后便来。（诗云）他不遵王法太疏狂，专要夺人妇女做妻房。被我中间改做"鱼齐即"，用心智斩鲁斋郎。（净扮观主上，云）"道可道，非常道；名可名，非常名"。小道姓阎，道号双梅，在这云台观做着个住持。今日无事，看有甚么人来？（李四同旦儿上，云）自家李四是也。自从与俺那儿女失散了，十五年光景，知他有也无？来到这云台观里，与俺姐姐、姐夫并两家的孩儿，做些好事咱。（做见观主科，云）兀那观主，我是许州人氏，一径的来做些好事。（观主云）你做甚么好(...)
秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他(...)
①庚申除夜：即康熙十九年（1680）除夜。②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域传入内地，初为独舞，后演化为双人舞，宋时发展为多人舞。范文澜、蔡美彪《中国通史》谓：“柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”此二句谓把寒冷除夜里浓郁的闲情收起，那优关的柘枝舞是多么令人追忆怀恋的啊。③谁家句：谓当年自家于此除夜曾刻烛静待新春的到来。谁家，哪一家，此处指自家。刻烛，在蜡烛上刻度数，点燃时以计时间。④竹叶二句：意谓竹叶青酒喝尽了，人人头饰采燕，个个兴高采烈，灯烛熄了，那灯蕊仿佛是一条条颤动的金虫。竹叶，指竹叶酒。采燕，(...)

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火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。
溪上燕往鸥还，笔床茶灶，筇竹随游屐。闲似神仙闲最好，未必如今闲得。书染芝香，驿传梅信，次第来云北。金尊须满，月光长照歌席。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《(...)
莺未老。花谢东风扫。秋千人倦彩绳闲，又被清明过了。
词句 ⑴卖花声：唐教坊曲名，后用为词牌名。 ⑵敛芳颜：收敛容颜，肃敬的样子。 ⑶阳关：阳关，古关名，今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》，又名《阳关曲》，以王维《送元二使安西》诗引申谱曲，增添词句，抒写离情别绪。因曲分三段，原诗三反，故称“三叠”。 ⑷危：高。 ⑸长安：此指汴京。 白话 秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒，敛起笑容，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。 酒醉后，手扶楼上的栏杆举目远望，天空清远，白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢(...)
千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。"人(...)

作者介绍

陈叔达 陈叔达（？－635年），字子聪，吴兴（今浙江长兴）人，唐朝宰相，陈宣帝第十七子，陈后主异母弟。陈叔达出身于陈朝皇室，曾授侍中，封义阳王。陈亡入隋，历任内史舍人、绛郡通守，后归降唐高祖，担任丞相府主簿，封汉东郡公。唐朝建立后，陈叔达历任黄门侍郎、纳言、侍中、礼部尚书，进拜江国公。玄武门之变时曾建议唐高祖立唐太宗为太子，晚年以散职归第。贞观九年（635年），陈叔达病逝，追赠户部尚书，初谥缪，后改为忠。